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当上帝不再是「他」

从切罗基语《圣经》的翻译细节出发,看语言如何把性别、神圣与世俗等世界观写进词语,并参与一场持续至今的语言复兴。

切罗基语的《圣经》有一件英语原文没有的事:它让「上帝」不必自动成为「他」。
切罗基语没有 he、she、his、hers 这样的性别代词。译文里,上帝通常被写成性别中立的创造者,只有在「我们的父」这个语境中才呈现为男性;耶稣也被译成「上帝的孩子」,而不是必须带有男性意味的「儿子」。英语里的 mankind,则常被译成「人」或「某个人」。1
这不是某位译者突然做出的修辞选择。19 世纪初,传教士开始把《圣经》译入切罗基语时,许多基督教概念并没有现成词汇。译者大致有三条路:借入外来词,用相近词延伸意义,或者造出一个描述性的词。于是,原文里的 sheep 被译成 deer,shepherd 变成「看鹿的人」;idols 则被解释成「想象中的神」。
文字系统也改变了这场相遇的速度。1821 年,塞阔雅创造切罗基音节表;1824 年,《约翰福音》已有切罗基语译本;1828 年,《切罗基凤凰报》创刊。此后数十年,新约与大部分旧约陆续完成。1
今天,三大联邦承认的切罗基部落共有近 50 万登记成员,但以切罗基语为第一语言的人约有 2000 名。语言复兴已经进入应用程序、游戏、视频、音乐和沉浸式学校;那部约有 200 年历史的《圣经》,仍被用来学习词汇、句法、叙事转折,也帮助人们追踪语言怎样变化。1
翻译留下的,从来不只是另一套词。它会把一个社会如何理解性别、神圣与世俗、人与世界的关系,压进句子的骨架里。读一本译本,有时等于从一扇很窄的窗里,看见两种世界观碰面时留下的痕迹。
来源:1(2026 年 5 月 12 日)

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