第96窟|一尊大佛顶到崖顶,初唐敦煌为何把弥勒塑成九层楼的中心

第96窟|一尊大佛顶到崖顶,初唐敦煌为何把弥勒塑成九层楼的中心

精讲初唐莫高窟第96窟:从九层楼的建筑沿革、灵隐与阴祖营造的北大像,到弥勒信仰与绕佛礼拜空间,读懂一尊巨像如何成为敦煌最醒目的佛教现场。

一座九层楼,先把洞窟遮住了

从莫高窟崖面远望,第 96 窟先以一座红色木构楼阁出现。它就是俗称的「九层楼」。但楼阁只是入口,真正的主体藏在崖壁里面:一尊初唐时期营造的弥勒大像,从洞窟地面一直抬到崖顶附近,整座洞窟因此成为莫高窟最特殊的通顶大佛窟。
敦煌研究院将第 96 窟定为初唐洞窟,形制标为「通顶大佛窟」。甘肃省文物局公开资料称,洞窟直通崖顶,高约 40 米,窟外九层木构建筑高约 45 米;佛光山《世界佛教美术图说大辞典》则记载,九层楼原为五层,历代维修后逐渐形成今天的样子,现存建筑为 1911 年以后修缮改造的结果。1 2 3
九层楼的层数很容易让人误以为它是一座完整保存至今的唐代楼阁。实际情况更复杂:它是为保护和进入大佛窟而不断修整的窟檐建筑,建筑史和大佛本身的营造史不能混为一谈。佛光山资料还记录,第四层和第七层正对窟内明窗,可以登临;第八、九层则在窟顶方井上加设八角攒尖顶和塔刹。楼阁的高度,来自后世不断加在洞窟入口上的保护与礼拜设施。

北大像:一尊被崖壁托起的弥勒

第 96 窟西壁是一尊倚坐弥勒,通高约 35 米。不同资料给出的精确测量值略有差异:敦煌研究院与人民网资料使用 35.5 米,佛光山图说记为 35.2 米。对于这尊经历多次维修、测量条件也不完全相同的巨像,用「约 35.5 米」更稳妥。它是莫高窟现存最高的彩塑,也是整座洞窟被称作「大佛窟」的原因。1 4
洞窟内部仰视佛像与窟顶
从佛像侧面仰视大佛与窟顶结构。1
佛像正面近景
第 96 窟弥勒大像正面局部。1
佛光山图说把这尊像的细节写得很具体:肉髻高耸,带波浪纹卷发;脸庞浑圆,眉间有白毫,修眉细目,双腮略鼓,高鼻厚唇,颈部有三道纹。主尊身着双领下垂式袈裟,衣纹较深,右手在胸侧施无畏印,左手平摊在膝盖上方,双足裸露,呈倚坐姿态。站在像下向上看,目光会先撞上脸部,再顺着胸腹和衣褶落到近处的手与膝盖,人的尺度被一层层拉开。3
仰拍佛像
第 96 窟北大像正面局部。3
这里的「倚坐」很关键。它不是佛陀盘腿坐在佛龛里,而是双腿下垂、身体向前倚出的姿态。佛光山资料将主尊定为弥勒,人民网资料也称其为佛国三世中的「未来佛」。弥勒在中国佛教中承担的是未来成佛、下生人间的角色,第 96 窟没有把这个概念藏在一幅小型经变里,而是用一尊几乎占满崖壁的造像,让来礼佛的人在进入窟内的第一刻就面对未来佛的巨大身体。4

谁造了北大像

关于大佛的营造者,佛光山图说引唐人《莫高窟记》称,北大像由灵隐禅师与居士阴祖共同营造;人民网援引敦煌研究院资料,也采用了武周证圣元年(695 年)和这两位营造者的说法。这个组合很有意思:一位是僧人,一位是居士,造像既有宗教修行者的参与,也有地方信众出资营建的成分。3 4
这里也要留一点史料余地。现有公开资料能够确认营造者姓名和时代,却没有在本轮可核对的页面中给出阴祖的确切官职、家族题记原文或一份完整的发愿文。因此,不能把第 96 窟简单写成某个官员的个人功德窟,也不能把造像动机说成已经确定的政治宣言。更可靠的说法是:武周时期,敦煌一位居士与僧人合作,在崖壁上营造了一尊弥勒巨像,随后又围绕它不断修建和维护进入洞窟的建筑。
大佛底部后方开有甬道,可供信众绕佛礼拜。这个细节改变了观看方式:人不是站在正面看完就离开,而是可以沿着像后通道绕行,在身体移动中感受佛像的高度、衣褶和崖壁之间的距离。大像因此不只是一件需要仰视的雕塑,也是一个让人身体参与其中的礼拜空间。3

光线、尺度与「未来佛」

第 96 窟前后室相连,前室对应九层楼第一层。佛光山资料提到,窟内只有上下两个明窗,光线昏暗,反而加强了大佛的威仪。大佛的面部、胸腹和手臂不会同时以同样的亮度出现,参观者往往先看清面部,再在移动中发现衣纹、手印和两侧崖壁。洞窟的黑暗并非大佛的背景,它参与了造像的观看秩序。3
从初唐到后世,佛教在中国的传播越来越依靠大型礼拜空间、经变画和造像共同完成信仰经验。第 96 窟的特殊之处,是它把壁画退到次要位置,让一尊弥勒成为空间的中心。弥勒作为「未来佛」,既指向尚未到来的佛国,也指向眼前这场可以进入、可以绕行、可以抬头确认的礼拜。佛教义理在这里不靠抽象解释完成,而是被做成了人的身体能够经历的尺度。

九层楼也记录着保护史

今天看到的九层楼不能被当成一座从唐代原样保存到现在的建筑。五层、七层、九层的变化,说明窟檐一直在适应崖壁、风沙、雨水和进入大佛窟的需要。佛光山资料记载,现存九层建筑为 1911 年以后修缮改造;2013 年的人民网报道则提到,九层楼及大佛曾因风沙水蚀、漏雨、墙皮脱落和坍塌等问题实施维修加固。3 4
佛像历史影像
第 96 窟大佛历史照片。1
建筑屋檐
九层楼顶部木构与屋檐。1
保护维修也让第 96 窟多了一层时间感。大佛是初唐的,窟檐经历清末民初以前后的不断修整,今天的木构又承担着现代文物保护和游客进出的功能。站在九层楼前看到的,不只是武周时代留下的巨像,也是一套持续到今天仍在运转的保护系统。
窟前环境
第 96 窟窟前环境与栏杆。1
第 96 窟最值得记住的,或许不是「九层」这个数字,而是楼阁和大佛之间的关系:楼阁把崖壁洞口变成一座可辨认的建筑,大佛则把洞窟内部变成一场关于弥勒的身体经验。僧人灵隐与居士阴祖在 695 年前后留下的巨像,后来不断被木构、甬道、明窗和维修工程重新包裹。今天从九层楼进入,先看见的是建筑,最后面对的仍是那尊从崖壁里长出来的弥勒。

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