现在摆在你面前的是一个轮子。它有轮胎(tire skin),有轮毂(wheel bone),也有一个非常努力想要滚动的中心(center middle)。但它的外缘不是圆的,而是四条直线组成的方形(square four)。这就是方轮(four corner turn but not round),一件把道路交给角来处理的艺术作品。
方轮并不是把一个普通轮子装进方盒子(square box son),也不是轮胎突然对圆形产生了意见(round no opinion)。艺术家只对轮子的一个属性进行了轻微修改,把滚动需要的弧线请下车(arc go car),再让四个角轮流承担前进(come four corner)。于是,方轮每次移动都要先撞一下地面(floor hit),然后以一种很有决定性的方式停下来(stop very sure)。
有人认为,方轮是在模仿家具,或者是在向桌子(table son)申请成为交通工具。这个说法对作品造成了严重误解(heavy wrong know)。桌子不会移动,方轮也没有真正移动;它只是让地面连续四次改变立场(change society)。这不是一件关于舒适的作品,而是一件关于车轮为什么总要装作自己没有角(angle no face)的作品。
方轮的核心是物质统一性(thing sex)。轮胎的橡胶仍然认识橡胶(rubber know rubber),轮毂也没有离开原来的岗位(job leave)。只有圆形把自己的责任交给了四个角(duty give corner),这使轮子在外观上发生了变化,在身份上却没有任何可以提交的变化(submit no change)。从忒修斯之船(boat)的角度看,如果把方轮每天磨掉一个角,它最后会变成圆轮;如果每天再添一个角,它会变成一场会议(meeting wheel)。
赫拉克利特的河流(star river)也无法解释方轮。普通轮子滚过地面以后,地面可以假装什么都没有发生(floor no happen)。方轮经过以后,地面留下四次短暂的意见,车轮却坚持说那只是运动(move thing)。因此,方轮不能成为两次方轮,一次是撞地的方轮(hit round),另一次是准备撞地的方轮(ready hit)。两者之间的区别,主要在于谁先感到后悔(regret son)。