大雁塔：七层砖塔，如何留住一座长安 (2026)

西安大慈恩寺的大雁塔，最初不是为了登高远眺而建。唐永徽三年（652），玄奘为安置从天竺带回的经卷、佛像与舍利，主持在慈恩寺西院建塔。它后来成为七层方形砖塔，也成为长安城里一座能被反复阅读的建筑：塔身保存着佛教东传的记忆，塔下留下进士题名的文人传统，砖檐和券门则把木构楼阁的秩序换成了砖的语言。1

1｜先看见它的体量：七层，不靠飞檐取胜

大雁塔属于方形楼阁式砖塔。它没有木楼阁那样舒展的翼角，体量却从下向上逐层收分，形成一条清楚的竖向节奏；每层檐口、砖柱、枋额和券门，都是用砖砌出对木构秩序的模拟。底层南门洞两侧嵌有《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序记》碑，塔的入口因此同时是建筑门面和书法史现场。2

这里的「仿木」不是把砖涂成木头，而是用砖完成木构建筑常见的分层、收分和檐口节奏。近看，砖面并不光滑；风雨留下的色差和细小的砌筑纹理，让每一层都带着材料本身的重量。

2｜一座塔，先是玄奘的藏经之所

大慈恩寺建于唐贞观二十二年（648），大雁塔则迟至 652 年出现。这个先后关系很重要：它是「因寺建塔」，不是先有塔、再围塔成寺。玄奘回到长安后，在慈恩寺主持译经；为保存带回的经典与圣物，才有了这座塔。国家艺术基金资助的丝绸之路世界遗产数字展示平台，也把大雁塔记作唐代长安的重要译经场所。3

初建的塔是五层砖塔，后来在武周长安年间重修、增高；唐末战乱后又经历修葺，明代在塔体外加砌包层。今天看到的七层外观，是多次重建、维修和保护叠加后的结果，不应简单理解为一座完全未经改变的「唐代原物」。2

3｜塔内的路：砖墙包住一圈可以上行的楼梯

早期大雁塔并不是今天这样可以登临的楼阁。随着后世改建，塔内增设登塔通道，各层四面开券门，厚重的砖体因此有了向上的内部路线。外部看，它是一件稳定的几何体；进入其中，才会发现它也在组织人的脚步：一层层上行，墙体、门洞和光线不断改变尺度感。1

塔内供奉玄奘像的空间，也提醒我们：大雁塔不只是城市风景里的「一座塔」。它首先服务于佛教经典的保存、翻译与传播，后来才逐渐成为西安最醒目的城市标志。

4｜塔下的名字：雁塔题名留下的城市记忆

唐代新科进士在曲江宴后到慈恩寺塔下题名，后来形成「雁塔题名」这一典故。白居易及第后写下「慈恩塔下题名处，十七人中最少年」，写的是个人得意，也写出大雁塔在唐代文人生活中的位置：它既是佛寺的一部分，也是士人确认自己进入公共记忆的地方。关于题名习俗的具体起源，文献有不同说法；可以确定的是，唐代中后期它已成为进士荣誉传统。3

塔底南门的两块石碑，则把另一种文字记忆固定下来：文章由唐太宗李世民、唐高宗李治分别撰写，褚遂良书写，后世称为「二圣三绝碑」。进士题名会消失、重刻，石碑却以更稳定的方式把大雁塔和唐代政治、佛教、书法连接在一起。2

5｜从佛塔到遗产地

大雁塔见证的并不只是一个朝代。佛塔这一外来建筑类型，经过砖构、方形楼阁和中国式檐口的改造，进入长安的城市和宗教秩序；玄奘带回的经典，又让它与丝绸之路上的知识流动发生关系。2014 年，大雁塔作为「丝绸之路：长安—天山廊道的路网」遗产点列入《世界遗产名录》；1961 年，它已被列为第一批全国重点文物保护单位。1 3

建筑档案

位置：陕西省西安市雁塔区大慈恩寺内。1
始建：唐永徽三年（652），玄奘主持修建。2
形制：七层方形楼阁式砖塔，砖仿木构，逐层收分，四面设券门。2
保护：1961 年列入第一批全国重点文物保护单位；2014 年列入「丝绸之路：长安—天山廊道的路网」世界遗产。1
本期图片：均为大雁塔外观、塔内空间或塔内相关石碑的 Wikimedia Commons 实拍；未使用 AI 生成图。

图片来源

References

1
大雁塔 - 维基百科
zh.wikipedia.org
2
大雁塔（世界文化遗产、第一批全国重点文物保护单位）
baike.baidu.com
3
大慈恩寺｜丝绸之路中国段世界文化遗产数字展示与交流平台
silkroadshow.cn

大雁塔：七层砖塔，如何留住一座长安