八字合婚怎么看？先各看各的

一说「合婚」，很多人张口就是「属鼠的别找属马的」。可「合婚」这两个字本来出自择日通书和民间婚俗，命理古籍里并没有这一篇。这组图把它拆开：两个盘先各自读一遍，再看两张盘之间那五根线各说什么、哪些有来历、哪些是后起的。

图 1：封面——先各看各的，再对五根线 图 2：合婚在合什么——不是把两个日柱对一对 图 3：先各看各的——对线之前，每张盘先要读得懂 图 4：年支这一线——六合六冲六害与刑，一次速查 图 5：年命纳音这一线——旧时通书怎么判 图 6：日支这一线——夫妻宫，先看两方日支的合冲害刑 图 7：配偶星这一线——男看财、女看官 图 8：用神这一线——现代通行的那一条 图 9：合婚看哪几处——三列速查表 图 10：怎么一步步看——五步的顺序 图 11：两份帖摆在一起——一个例子，五处给出五种答案 图 12：哪些有来历——古籍、通书、民俗、现代分开列 图 13：常读错的几处——六条边界

「合婚」的来路，清代官修的《钦定协纪辨方书》说得最直白：卷首奏议把神煞与「合婚俗论」并列为应改条目，写「所有应改条目关系神煞及合婚俗论应行删去之处」1。命理这边的两本主干，《三命通会》和《渊海子平》，完整目录里都查不到「论合婚」这一篇。

真正在命理古籍里有成文的，是两条只看单张盘的规则。一条是日支为妻宫：《渊海子平》说「日干为己身，日支为妻妾」，《三命通会·论六亲》说「年为祖业，月为父母兄弟门户，日为妻妾己身」23，《子平真诠·论妻子》则说「既看妻宫，又看妻星」4。另一条是配偶星：《三命通会·论六亲》「克我者为官为子，我克者为财为妻」2，同书卷五又把这层意思写进立名——「我克者，是人受制于我之义，故立名妻财」5；《渊海子平·六亲总篇》补上女命一侧：「妇人命取六亲，与男命不同：取官星为夫星；七杀是偏夫」3。

年命纳音那一条，只找到清人的转述与批驳。《钦定协纪辨方书》奏议记当时通书「以年命之纳音五行生于死墓绝之三月为男妨妻女妨夫」，并斥为「尤属妄诞」1；《三命通会》卷一讲纳音，只讲纳音本体，没有合婚的条例6。生肖合婚属民间口径，用神互补则出自现代命理文献，图 12 逐条分开了。

两张盘同时看，古籍里也不是完全没有：《三命通会·论六亲》留了一句「凡是子午卯酉日生，主娶子午卯酉命妻」——按日支去对对方的生年2。本期能翻到的双盘成文，只有这一条。

现代这一侧分歧更大。中国科学报 2014 年那篇报道的记者手记写得很直：因为缺乏科学依据，这些规则「属于迷信的范畴」7；命理从业者自己也在说，合婚不该用来「棒打鸳鸯」。五处看的只是倾向，不是判决，这件事得自己心里有数。恋爱里的相处、家里的意见、要不要在一起，这些不在五根线里，也不是图能替你回答的。还有一处要自己核：年支按立春换、还是按正月初一换，两套口径不一样，出生在年头年尾的，出生年先确认一遍。

用《八字七步分析器》排盘的话，两个人各自第一步「排四柱」列出的四柱，就是这组图要拿去对的东西；这个工具本身不判合婚。

你现在卡在哪一步——是不知道从哪看起，还是被一句「不合」吓到过？

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